在鹿台上，假妲己召来我方在轩辕坟的狐子狐孙冒充圣人进入纣王的酒席，比干被任命为陪酒大臣。比干倒果然海量，那么多修王人成精的狐狸都喝得夸耀狐狸尾巴了，比干尽然还很清爽，这一下比干才发现蓝本我方陪的根底不是什么圣人，一起都是魔鬼。比干从鹿台高下来之后，恰巧遇上了在巡城的黄飞虎，就对黄飞虎说了这件事情，于是黄飞虎带着周纪和二百家将追踪到了轩辕坟，一把火将假妲己那些狐子狐孙所有烧死，为了告诫苏妲己，比干叫东谈主把那些莫得烧焦的狐狸皮扒下来，硝制好后作念了一件皮送给纣王。比干此举深深地冒犯了假妲己，假妲己就驱动思主义拼凑比干了。

假妲己天然是修王人千年的狐狸，但到底一个东谈主在深宫之中独力难持，还好当日她的另一个姐妹九头雉鸡精有事出门没到鹿台宴集，是以逃过此劫。像这种好意思妙大事，天然要有靠得住的东谈主来帮手才行，假妲己天然是要思主义把九头雉鸡精给搞进宫内部来。于是某一天，假妲己挑升不分解普通里用的媚术，纣王看妲己就莫得庸俗雅瞻念了，然后挑升对纣王说：“妾有一雪白妹，姓胡名喜媚，如今在紫霄宫削发；妾之方式，百不足一。”这话说得纣王心痒难忍，天然就思会一会假妲己口中这位绝色义妹。于是九头雉鸡精就光明耿直的以胡喜媚的口头进了纣王的后宫。

侠客君仍是在已往的著述中提过，这位千年狐狸禁受夺舍苏妲己的方针便是为了应用苏妲己的身份低廉施行。有了苏妲己的身份，她再把两个姐妹召进宫来几乎就不要太浅显。纣王是色中恶鬼，果然见了胡喜媚之后就提议要胡喜媚一同在宫中当我方的妃子，纣王还迫不足待地就和胡喜媚作念了羞羞之事。这些倒也驱散，咱们应该扎眼到，演义里假妲己在和纣王说这位义妹胡喜媚时，说的便是“如今在紫霄宫削发”，这紫霄宫是什么处所？意旨的是，当今咱们中国还真有一个处所叫紫霄宫，在湖北十堰市丹江口市境内的武当山上，乃是武当山的标记性成就，金庸先生写《倚天屠龙记》张三丰便是在紫霄宫措置武当派的事务的，其后张翠山和殷素素亦然在紫霄宫当着世界东谈主的面自戕的。不外，《封神演义》内部，假妲己提到胡喜媚削发修谈的紫霄宫很显著不是武当山的紫霄宫，而是另一处仙家圣地。蓝本，在《封神演义》内部，老子、太初天尊和通天教主这三位圣东谈主的师傅鸿钧谈东谈主就居住在紫霄宫，演义第七十七回“老子一气化三清”内部就写老子对通天教主说：“你及早听我之言，速速将此阵诠释，回守碧游宫，自新前愆，云开(中国)尚可容你还掌截教；若不听我言，拿你去紫霄宫见了师尊，将你贬入循环，永不可再至碧游宫，其时改悔交加！”这里老子就显著说出来了，我方的师傅鸿钧谈东谈主就在紫霄宫居住，是以要把通天教主拿去紫霄宫见师尊。

况且演义内部还有其他的处所提到过紫霄宫，如第十二回“陈塘关哪吒出世写哪吒去南天门松懈东海龙王告御状，哪吒刚上仙界就写了“天上有叁十叁座仙宫：遗云宫，毗波宫，紫霄宫，太阳宫，太阴宫，化乐宫，一宫宫，脊吞金獬豸；又有七十重宝殿：乃朝会殿，凌虚殿，宝光殿，聚光殿，聚仙殿，传奏殿，一殿殿柱列”。还有第八十四回“子牙兵取临潼关”内部写通天教主的万仙阵被破，诸多徒弟被打死，心下发狠思重无意水火风时就思“不若往紫霄宫，见吾师先禀过了他，然後从头此事”。

可见这紫霄宫确实不是一般的处所，鸿钧谈东谈主在演义中的地位比老子、太初天尊、通天教主三位圣东谈主还要高，居住在紫霄宫也不让东谈主认为奇怪。只不外，胡喜媚一只修行多年的雉鸡、一个魔鬼云尔，又有何德何能在大圣东谈主鸿钧谈东谈主居住的紫霄宫修行呢？而咱们从演义里看，胡喜媚也不外便是和假妲己同样，是在轩辕坟修行的小魔鬼。演义第一趟内部，女娲娘娘用招妖旙招来世界群妖终末留住千年狐狸、九头雉鸡和玉石琵琶，内部写的便是“娘娘打发彩云，着各处妖魔且退，只留轩辕坟中叁妖伺候”，由此可见，这三妖便是在轩辕坟中修行的。

是以，假妲己说我方义妹在紫霄宫中修行，完全便是为了举高胡喜媚的身价。纣王可能我方不会知谈紫霄宫是什么处所，然而他麾下有那么截教门东谈主弟子，相等是闻仲这位通天教主的嫡传徒孙是纣王的憨厚，闻仲应该会告诉这个徒儿师门的一些事情，像老祖师在哪修行居住这种病笃事情，笃定不会对纣王瞒哄，是以纣王应该知谈紫霄宫是何等牛的去向。这个时分，淌若纣王认为胡喜媚在紫霄宫修行还能留在宫中服待他，那心内部应该是欢笑坏了吧！

各位以为如何呢？云开(中国)